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在纪念馆里,有一份复印放大的钱老手迹,上面写着对他影响最大的几位老师,其中有6位是北师大附中的老师。当年班上给学生印象最深的是教语文的董鲁安老师,钱老回忆说:“董老师实际上把这个课变成了思想政治课,我们从那个时候就懂得了许多道理,我们要感谢老师。”

这些批评似乎是矢不中的或隔靴搔痒。其实,让一名可爱的小女孩背诵《百家姓》的基本要义在于,展现其超凡的记忆力,而不在于其背诵的东西的价值。直到今天,人们对于自身的记忆也尚未认识得很清楚,只是认为它是属于人类智商的一个重要组成部分。如果没有记忆,人的生活、创造和文明的发展便难以为继。

本报讯 (施枫 记者 储召生)记者日前从北京工商大学本科教学工作会上了解到,该校今年将加大对各专业实践环节学分比例和课时比例的要求,明确提出文科各专业实践教学与理论教学要达到2∶8,工科各专业达到3∶7。

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香港小童群益会在本月中访问了香港23间中学、共8000名中学生,投票选出中国今年度十大新闻。74受访学生选出“四川汶川五一二大地震一周年”为中国最重要新闻,其次是“陈水扁夫妇被判终身监禁”及“中国首枚探月卫星嫦娥一号成功撞向月球”,分别有72及65受访学生投票。

圆桌会议期间,部长们纷纷表示将致力于调整教育制度,制定符合国际市场和经济发展需要的教育计划,提高教育水平,并特别强调在各级教育和培训计划中应加入有关可持续发展内容。

钱文忠:我特别希望孩子不要叫爸爸、妈妈的名字,不要叫爷爷、奶奶的名字,不要直呼其名。孩子能够在家里对父母多问寒问暖一句,能够给父母倒杯茶、拧一块毛巾,这样就可以了。如果中国的孩子都能做到这样的话,一二十年以后的中国不得了,我们现在的问题就是看不到这点。所以如果要用学术语言去描述,我可以写得谁都看不懂,但是如果说得大家都听得懂就是很简单的——在家里能够洗洗碗、爷爷奶奶出去时能够扶一扶、见到老师鞠个躬,走路的时候知道什么时候让长辈走前面,什么时候让长辈走后面,做到这个,《弟子规》的意义就已经足够了。

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学生作为一个社会人,自然脱离不了政治。虽然远离了“三忠于,四无限”的时代,没必要天天跳“忠字舞”,向领导表忠心,但让学生记住一些领导的名字,也没什么坏处。最起码在考政治的时候,不会因此丢分。因此,该校的做法无可厚非,不值得声讨。

1缺少专业技能

  茅于轼作为中国当前最有影响的经济学家之一,是中国民间经济学者的重要代表。1979年提出择优分配原理,重新构造了整个微观经济学。1997年提出人与人的等价关系。他的这次演讲在社会上引起了强烈的反响,现将部分观点摘编,以期引起深入的思考。

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  2003年,上海博物馆斥资450万美元,从美国购回被誉为“法帖之祖”的北宋祖刻《淳化阁帖》,收回了流失在海外近一个世纪的国宝级文物。对于它的回归,著名书法家启功先生说:“是解放以来最重要的文物回归”。2004年,香港中华总商会副会长张永珍女士向上海博物馆无偿捐赠了她曾以4150万港元拍得的清雍正景德镇官窑粉彩蝠桃纹橄榄瓶,这件代表中国粉彩瓷器最高艺术水平的藏品,在全世界的博物馆中绝无仅有……频繁出现的重量级新闻让“上海博物馆”这个名字引起了我的关注。  深秋的一个早晨,抛开琐事的我独自走入了这个令我神往已久的“聚宝盆”,开始亲身去感悟上海博物馆的魅力所在。  善待镇馆之宝  位于人民广场的上海博物馆远远看去,形似一只青铜巨鼎。这只青铜巨鼎的造型就来源于上海博物馆的镇馆之宝——西周青铜重器大克鼎,而大克鼎正是来源于著名收藏家潘达于先生的捐赠。  除了大克鼎之外,上海博物馆还藏有目前所知年代最早的青铜器——夏晚期的束腰爵、镶嵌十字纹方钺和商晚期的龙纹扁足鼎,都是青铜器铸造史上瑰丽的艺术珍品,它们大多是几位大收藏家传承有序的名品,后由其子孙无偿捐赠的。  上海博物馆最有分量的藏品除了青铜器,还有陶瓷器、书法和绘画,在这些门类中,都有着收藏捐赠者的身影。在瓷器收藏方面,上海收藏家胡慧春、王华云捐赠的359件瓷器精品中,清代景德镇官窑单色釉成对佳品仅存于上海博物馆。在书画收藏方面,上海博物馆的历代书画收藏,素有江南的半壁江山之称,王献之的《鸭头丸帖》、唐孙位的《高逸图》等书画艺术珍品都是馆藏瑰宝。另外,上海博物馆的明清两代书画收藏号称是当代之冠,而收藏家庄万里捐赠的《秋山萧寺图》、《手札九通卷》都是那个时代的上乘之作。  张永珍女士向上海博物馆无偿捐赠的清雍正景德镇官窑粉彩蝠桃纹橄榄瓶,瓶身呈橄榄式,造型线条十分优美,瓶体上画有粉彩八桃二蝠,象征着“长寿”,“蝠”为“福”的谐音,这种以蝠桃为题材的吉祥图案常见于雍正及乾隆两朝的官窑瓷器,多为帝王后妃作寿之用。传世雍正官窑粉彩器上画蝠桃纹样的多为大、小盘子,见于橄榄瓶的极为罕见,而粉彩蝠桃图案的橄榄瓶更是仅此一件,堪称绝世宝瓶。  在展厅内,我看到一份长长的捐赠者名单,已经有800余位捐赠者的名字。上海博物馆汪庆正先生曾披露:上海博物馆的藏品由建馆之初的9000件,增加到现在的近100万件,其中有近1/10的馆藏来自于民间的捐赠。当初建馆时,海外华侨、华人和港澳同胞们的捐款达1000多万美元。  收藏家们把倾心收藏甚至世代相传的文物艺术品无偿捐出,为什么对上海博物馆情有独钟呢?当看到“暂得楼清代官窑单色釉瓷器展”、“两涂轩书画珍藏”等以捐赠者名号命名的展室和精心布置展出的前文中提及的展品时,我悟出了答案。  给捐赠者以最高的礼遇,是上海博物馆一贯的做法,而对于民间收藏家来说,他们看重的不仅仅是荣誉,更重要的是接受捐赠的机构如何对待自己的藏品。上海博物馆所表现出对收藏家最真诚的态度和情感,以及采用最恰当的方式与收藏家及观众们进行交流,妥善保存并择机展出,让更多的观众有幸目睹这些艺术瑰宝。这也许是上海博物馆能够海纳百川的答案所在。  体察细微之处  博物馆不是为少数人服务的象牙塔,而是面向最广大的普通群众,目前世界各地博物馆建设的最大变化是强调为社会服务的功能,更多地关注观众的参观需要和参观质量。从踏入上海博物馆的那一刻开始,细微之处就让我感受到了为使参观者融入历史、享受展览所营造的人文关怀。  有中、英、日等多种文字版本的宣传页,不仅可以让参观者了解到博物馆的由来和如何参观博物馆,还为参观者准备了各类展品常识、馆藏珍品、文化内涵等方面的详细介绍。展馆内不时出现的诸如:“对青铜器主要纹饰的说明”,“铭文、拓片、释文涵义的介绍”,“瓷器残片的展示”,乃至青铜展室用编钟演奏的背景音乐,无不让我心头暗喜。  “咦,这里的光线怎么如此昏暗”,来到历代书法绘画馆的我不禁心生疑惑。可当我走到玻璃展窗前准备近距离观赏其中的绘画书法珍品时,展窗内的光线渐渐地亮起来,照亮了展品的每一个细节。原来,这是采用了先进的感应光技术陈列手段。  参观博物馆的外国朋友和我一样,每人脖子上都挂着一个语音解说器,碰到自己感兴趣的展品,便在语音解说器上输入它的号码,解说器便会对这件展品作详细的介绍。上海博物馆的数码式语音导览系统(INFORM)能分别使用汉、英、日、法等8个语种介绍博物馆的文物精品,只见这些老外们把语音解说器贴在耳边,一边听一边仔细地看着展品,我的耳边不时传来他们的惊叹、赞美之声。  传播民族之魂  历史和艺术类的博物馆建立在文化遗产的基础上,它本身的任务就是传递历史、传播文化,对于爱国主义的教育而言,博物馆当然是最佳的课堂(虽然博物馆的影响并非局限于爱国主义教育方面)。通过博物馆的文物,包括未成年人在内的人们可以重温过去的伟大与辉煌,审视传统文化与现代化的关联,更好地体会自己的文化,了解自己的民族,从遗产中汲取智慧和力量,树立起强国之志。  与学校教育相比,博物馆的教育依托实物资料,“教材”更加具体、生动、形象,感受和体验的机会也更多,是个注重感观的感觉教育机构,具有“随风潜入夜,润物细无声”之功效,在知识的传播和爱国主义教育上具有独特的优势。  2004年1月开始,上海博物馆全年对有组织的学生团体预约参观实行免费。1996年以来,上海博物馆每年的观众量达100多万,其中学生观众为30余万,占1/3左右。  为了进一步适应时代的进步和观众的变化,建立起适应大众文化时代要求的博物馆教育新理念,上海博物馆改变传统的展览模式,把激发兴趣放在首位,引导学生自己发现问题和解决问题。博物馆与学校共同尝试在各个学校举办由学生自选主题、自己动手设计制作展览并由学生担任讲解的互动式主题展览。这种由学生自己参与的展览,使学生与文物和历史文化作了一次亲密接触,感觉自然与以往不同,加深了对有关历史、艺术和博物馆的了解,体验了历史与艺术研究的过程,而且有助于培养学习能力、动手能力和创造性思维的能力,也有助于培养团队精神。对于博物馆而言,可以丰富博物馆陈列的表现形式,与博物馆的基本陈列互为补充,相得益彰,展现文物美学以外的价值。  我站在博物馆的四楼凭栏而望,一群群小学生楼上楼下地飞奔,叽叽喳喳闹个不停,显然,轻松和快乐是属于他们的;三五成群的中学生和大学生手持各种资料,穿梭在展品之间。他们会感受到中华文化的博大精深,同时也会领略到推开历史之门的沉重和喜悦。  《中国教育报》2006年2月24日第8版

  《现代教学论》(裴娣娜主编,三卷本)是全国教育科学规划“九五”国家重点课题——“现代教学论发展的理论与实验研究”的研究成果,已由人民教育出版社于2005年10月出版。这是我国教学论研究工作者的跨世纪著作,编写工作历时10年。本书集中反映了教学论研究工作者学术群体对我国教学论学科现代化发展进行的理性思考和实践探索。  本书以20世纪我国教学论从传统走向现代的百年发展为根基,在基础理论的层面上进行深入的反思,理清教学论研究主题、研究方法和思维方式与社会、历史之间的逻辑关系,进而把握教学论学科发展的现实基础,把握教学论现代化发展的内在本质。  全书由以下三卷组成。  第一卷理论篇:现代教学的基本理论。该卷反映了20世纪,特别是近20年来我国教学论研究的理论成果,全面梳理了近一百年来教学论学科从传统走向现代的发展进程。重点阐述了现代教学观、现代课程观、现代学习观以及相应的课程与教学论基本原理,分析了现代教学技术带来的深刻影响,探讨了教学论的研究范式,并对教学论的不同流派进行了分析比较,反映了20世纪教学论研究的新进展和新成就。  第二卷专题研究篇:现代教学论问题研究。该卷主要研究了课程设计、综合课程、课程文化、教与学的关系、教学交往、教学的社会性、教学的艺术性等问题,并通过病理学方法对现代教学实践中存在的问题进行了批判性反思。为认识教学论的基本范畴和本质提供了新的内容和视角,为教学论研究拓宽了有价值、有前景的研究领域。  第三卷改革实验篇:现代教学改革与实验。该卷选择了由我国教学论理论工作者主持的在国内有影响的教学思想实验、课程改革实验以及教学策略方法实验。这些实验研究,既有立论点高的理论构思,又有具体明晰、操作性强的具体措施,真正体现了丰富鲜活的改革经验,以及作为教育思想实验研究的特色,进而对教学改革发挥了重要的指导作用。  本书三卷的撰写都体现了以下几个共同特点。一是学术性。既阐明现代教学论的基本理论,又反映当前的学术争论,加强研究的针对性、批判性;既有对当前研究的新见解、新观点及发展新趋势的把握,又有强的历史感,将问题放在历史发展过程中去剖析其实质。  二是实践性。在强调提高理论概括度、形成立论点高的理论构思的同时,使问题的论述落到了实处。通过实证的分析、实验研究的支撑,加强理论对实践的解释力。  三是学术宽容和个性特色。各卷尽可能尊重每个参与者的学术风格、个性化的话语表达方式,允许不同的学术观点的存在,从而使本书的内容呈现出丰富性。  四是规范性和可读性。各卷摒弃了烦琐、冗长、枯燥的叙述,倡导实事求是的科学态度和严谨求实的学术规范,强调问题论述的科学性,文字力求精炼和简洁。  本书为我国教学论现代化开辟了一个崭新的起点,拓展了学术研究视野,为教学论的学科发展提升到一个新的水平奠定了坚实的基础。  《现代教学论》(共三卷)  《现代教学论》(共三卷)是全国教育科学规划“九五”国家重点课题——“现代教学论发展的理论与实验研究”的研究成果。这是我国教学论研究工作者的跨世纪著作,集中反映了教学论研究工作者学术群体对我国教学论学科现代化发展进行的理性思考和实践探索,对我国教学理论与实践的发展有着十分重要的意义。  全书由以下三卷组成。第一卷理论篇:现代教学的基本理论。该卷反映了20世纪,特别是近20年来我国教学论研究的理论成果,全面梳理了近一百年来教学论学科从传统走向现代的发展进程。  第二卷专题研究篇:现代教学论问题研究。该卷对中国现代教学论发展的若干理论与实践问题进行了多维度、多视角的专题研究,反映了我国教学论理论工作者的独到学术见解,以及对教学论重建的深入思考。  第三卷改革实验篇:现代教学改革与实验。该卷选择了由我国教学论理论工作者主持的在国内有影响的教学思想实验、课程改革实验以及教学策略方法实验。  本书的撰写力图体现以下几个特点。一是学术性。既要阐明现代教学论的基本理论,又要反映当前的学术争论,加强研究的针对性、批判性;既要有对当前研究的新见解、新观点及发展新趋势的把握,又要有强的历史感,将问题放在历史发展过程中去剖析其实质。  二是实践性。在强调提高理论概括度、形成立论点高的理论构思的同时,使问题的论述落到实处。  三是学术宽容和个性特色。四是规范性和可读性。本书由北京师范大学教育学院教授、博士生导师裴娣娜主编。  《中国教育报》2006年3月23日第6版

  新华网北京9月13日电世界卫生组织11日在每周一次的最新通报中说,目前不论是在南半球还是在北半球,甲型H1N1流感病毒仍是最为流行的流感病毒。目前甲型H1N1流感已造成全球至少3205人死亡,但仍无迹象显示流感病毒因发生变异导致毒性增强或致死率增高。

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学习实践科学发展观活动目前已经进入第二批次的学习,而对第一批次的学习的经验、学习的成效等也散见于各大媒体,无非都是学习成绩千篇一律的好、学习成效千篇一律的显著、发展水平千篇一律的高。但是,我们却从众多媒体上看到许多不和谐、不科学的现象。“党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众的实惠”,这是学习实践活动的总要求也是总目标,更是检验学习成效的总标准。任何脱离这个要求和目标的学习效果,都是虚假的,无论你吹得怎样的天花乱坠!

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责任编辑:左伊

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